Il divano nel mercato: psicoanalisi e realtà sociale

Autore: H. Shmuel Erlich


Sinossi:


Il libro mira a colmare il divario concettuale e pratico tra una focalizzazione psicoanalitica sul mondo interno e le dinamiche della realtà esterna esaminando una serie di punti in cui le due prospettive si combinano per arricchirsi a vicenda. Partendo dal pregiudizio intrinseco dell'immersione psicoanalitica nel lavorare con il mondo interno, il libro affronta una vasta gamma di fenomeni in cui una prospettiva binoculare sta potenzialmente contribuendo. Uno di questi ponti è esemplificato dall'approccio Group Relations, che combina riccamente intuizioni psicoanalitiche con quelle sistemiche. Questa fusione unica è preziosa per studiare una varietà di fenomeni sia all'interno della psicoanalisi che al di fuori di essa. Il lavoro dell'analista nel setting psicoanalitico implica il collocarsi su diversi confini - interno ed esterno, amore e ammirazione, nonché morte e impulsi distruttivi - e il coraggio e il sacrificio richiesti dall'assunzione di questo ruolo. Questa prospettiva binoculare ha implicazioni significative per la formazione e il mantenimento dell'identità e in particolare per l'identità psicoanalitica. Uno studio su Mosè e il monoteismo fornisce uno sguardo più approfondito all'angoscia di Freud per la sua leadership e le conseguenze per la sopravvivenza della sua eredità, e lungo la strada - alla comprensione delle radici dell'identità ebraica e dell'antisemitismo che suscita, che derivano dall'atto esplosivo che Freud attribuisce sia a Mosè che a se stesso. Il focus del libro si sposta quindi su altre aree pertinenti, come il contributo psicoanalitico al malcontento del soggetto contemporaneo; la difficoltà insita nel rapporto della psicoanalisi con l'università; il posto del nemico - intrapsichico e reale - e i problemi inerenti al discorso con lui; e l'impatto del trauma esterno, come gli attacchi terroristici, sullo spazio e sul contesto psicoanalitico. Infine, vengono presentate e discusse una serie di implicazioni e pratiche organizzative: il posto e il significato del soggetto nella comprensione dell'organizzazione; il ruolo speciale della corruzione nella paranoiagenesi e regressione in gruppi e organizzazioni; un intervento consultivo in un centro di salute mentale gravemente traumatizzato; e, infine, alcune prospettive attuali sull'intervento organizzativo e consultivo nelle società psicoanalitiche.

L'importanza di questo libro è la sua adesione senza compromessi a entrambi i lati della divisione: una profondità psicoanalitica di scandagliare il mondo interiore delle pulsioni e dell'esperienza, unita a una visione sistemica delle condizioni sociali esterne in cui si svolge l'impresa psicoanalitica e le vite degli individui , istituzioni e organizzazioni trapelano.

Recensioni e riconoscimenti:

'Questo racconto meravigliosamente coinvolgente e stimolante del lavoro attraverso la "frontiera" della psicoanalisi e della realtà sociale è un contributo importante, ea volte molto originale, alla comprensione dell'interazione delle dinamiche all'interno e tra l'individuo, il gruppo e il campo socio-culturale , sia organizzativi che politici. Forse nel capitolo centrale del libro, "Discorso con il nemico", il dottor Erlich fa riferimento alla necessità di "imparare a pensare all'inimicizia come a una realtà interna ed esterna, al mondo interiore soggettivo e all'ambiente oggettivo". Più in generale, è proprio un tale “imparare a pensare”, al di là e al di là di questi confini, che segna sia ciò che questo libro descrive sia ciò che invita. In quanto tale, è una sfida significativa per tutti noi che lavoriamo su entrambi i lati della frontiera ".
- David Armstrong, consulente associato, Tavistock Consultancy Service

'Quando guardiamo il mondo che ci circonda, possiamo davvero spaventarci. Ma le nostre paure provengono dalle nostre menti, dai nostri corpi e dalle nostre storie di sviluppo. Allora come facciamo a sapere quando abbiamo paura di afferrare accuratamente la realtà? Il brillante sforzo di H. Shmuel Erlich per collegare ciò che è nella nostra mente con le nostre percezioni del mondo esterno apre la possibilità di un impegno più complesso nelle nostre vite. Usando gli strumenti della psicoanalisi e della teoria dei sistemi sociali, ci porta dalle intimità dello studio di consultazione alla Guerra del Golfo, l'organizzazione paranoica, la mente del terrorista, il sistema sociale corrotto. Illumina i confini fluidi tra realtà esterna e interna. Come passiamo dall'esperienza di un nemico che dobbiamo distruggere a uno con cui crediamo di poter parlare? In che modo l'impegno per qualcosa di più grande del sé contribuisce alla creazione di terroristi? Queste non sono domande banali. Questo libro affascinante è rilevante per tutti coloro che corrono il rischio di vivere pienamente nel nostro caotico mondo sociale. '
- Edward R. Shapiro, MD, ex direttore medico / CEO, Austen Riggs Center; Professore clinico di psichiatria, Yale Child Study Center

In questo libro lo psicoanalista israeliano H. Shmuel Erlich esamina l'identità umana ei legami tra la vita interna ed esterna. La sua motivazione deriva dalle proprie esperienze di vita fin dall'infanzia, attraversando i confini politici e geografici, a volte in condizioni pericolose. Le sue osservazioni psicoanalitiche sono accompagnate da intuizioni derivate dalla teoria dei Sistemi Aperti e dalle sue vaste esperienze nell'approccio delle Relazioni di Gruppo. Copre una vasta gamma di argomenti: la lotta di Sigmund Freud che integra la sua identità ebraica con altre identità a Vienna, connessioni tra nemici intrapsichici ed esterni, società ferite, pregiudizi e paranoia nei gruppi e la mente terrorista. I suoi ricordi personali di aver condotto la psicoanalisi durante la Guerra del Golfo nel 1990-1991, un periodo in cui c'erano orribili aspettative che missili iracheni con testate biologiche o chimiche avrebbero colpito Israele, sono molto commoventi. Questo libro è stato scritto da un pioniere nell'illustrare chiaramente come la psicoanalisi può e deve raggiungere un pubblico più ampio. Dovrebbe essere letto non solo da medici ed educatori psicoanalitici, ma da tutti coloro che desiderano ottenere una comprensione più profonda di come gli eventi sociali e politici influenzano la mente umana, come individui e anche come membri di piccoli o grandi gruppi. '
- Vamık D. Volkan, MD, Professore Emerito di Psichiatria, Università della Virginia; Senior Erik Erikson Scholar, l'Austen Riggs Center; e autore di Enemies on the Couch: A Psychopolitical Journey Through War and Peace

Note sull'autore:

H. Shmuel Erlich è uno psicoanalista praticante, nonché un consulente per le relazioni di gruppo e un consulente di organizzazioni, sia psicoanalitiche che altre. È nato in Germania nel 1937, cresciuto in Israele, ha studiato negli Stati Uniti ed è tornato in Israele nel 1971. Da quel momento fino al suo pensionamento nel 2005 è stato nello staff accademico del Dipartimento di Psicologia dell'Università Ebraica di Gerusalemme, dove ha lavorato ha insegnato nel corso di laurea in psicologia clinica. Dal 1990 al 2005 ha ricoperto la cattedra Sigmund Freud in Psicoanalisi ed è stato Direttore del Freud Center of Psychoanalytic Study and Research. Oltre alla carriera accademica, è stato psicologo capo presso l'ospedale psichiatrico Eitanim dove ha fondato e diretto per quindici anni un servizio di degenza per adolescenti. Laureato all'Israel Psychoanalytic Institute (1983), ha ricoperto vari incarichi nella Israel Psychoanalytic Society, in particolare quelli di presidente e presidente del comitato educativo. Dal 2000 è attivo nel movimento psicoanalitico internazionale (IPA), dove ha ricoperto per due mandati la carica di rappresentante eletto del Consiglio dall'Europa, presidente del comitato per l'istruzione dell'IPA ed è attualmente presidente del comitato per l'istruzione e la supervisione dell'IPA. È stato rieletto nel consiglio di amministrazione dell'IPA nel 2011. Nell'area delle relazioni di gruppo, ha co-fondato (1985) l'Associazione israeliana per lo studio dei processi di gruppo e organizzativi (OFEK).