Sulla strada per la serie di webinar del Congresso di Cartagena


Psicoanalisi e razzismo
Data: 26 maggio 2023 (4:XNUMX ora di Londra) 



Tema
Le riflessioni sul rapporto con l'altro, soprattutto con ciò che consideriamo diverso, pongono in primo piano sociale il tema del razzismo. Questo webinar offrirà un punto di vista psicoanalitico su questo problema sociale cercando di comprenderne le basi psicodinamiche. 

Moderatore: Patricia Olguín (Cile)
Patricia Olguín è psicologa clinica e psicoanalista in formazione. Ha studiato Psicologia presso la Pontificia Universidad Católica de Chile ed è attualmente Candidata presso l'Associazione Psicoanalitica Cilena (APCh). Vive a Santiago del Cile e ha lavorato per 20 anni con adulti e adolescenti in studi privati ​​e organizzazioni sanitarie private e pubbliche. Si è anche formata come psicoterapeuta psicoanalitica in psicoterapia a breve termine. 
 



Jorge Bruce (Perù)
Jorge Bruce è Psicologo della Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP). Master (DEA) presso l'Università di Parigi. Membro della Società Psicoanalitica del Perù. Professore presso il PUCP. Editorialista per il quotidiano La República. Già Direttore di Comunità e Cultura del Consiglio di amministrazione di FEPAL e del comitato editoriale di Calibán. Ex membro del consiglio di amministrazione e del comitato esecutivo dell'IPA. Ex presidente della CAPSA (IPA). Ex presidente del comitato di programma del congresso IPA, Vancouver 2021 su The Infantile. Attuale presidente del comitato di collegamento IPA ING con la Società freudiana di Città del Messico, società provvisoria. Ex relatore principale dell'evento, Encuentros de Psicoanalistas de Lengua Castellana, da cui è stato pubblicato un libro nel 2020 (APM). Autore di diversi libri su Psicoanalisi e Società, tra gli altri, l'ultimo dei quali è la ripubblicazione in Penguin Random House di "Nos habíamos choleado Tanto: Psicoanálisis y Racismo".

Titolo: "Razzismo: L'Elefante in studio".
Per molti anni -anzi, da Freud stesso- noi psicoanalisti abbiamo riconosciuto la presenza del razzismo come disturbo sociale al di fuori dei nostri studi. Quando lo vediamo nelle associazioni di un paziente, lo trattiamo come una patologia che potrebbe essere affrontata con i nostri soliti strumenti: aggressività, vulnerabilità e così via. E fu allora che lo riconoscemmo. Spesso eravamo riluttanti a vedere il razzismo come una caratteristica fondamentale dei nostri scambi intimi, quindi non potevamo ammettere la sua pregnanza nel transfert e nel controtransfert. Non possiamo continuare a lavorare in una negazione così grande.
 

Michelle Ann Stephens (Stati Uniti)
Michelle Stephens, LP., Ph.D., si è laureata al William Alanson White Institute of Psychiatry, Psychoanalysis & Psychology e psicoanalista che esercita a New York. È anche professoressa di studi di inglese, latino e caraibico presso la Rutgers University e fondatrice e direttrice esecutiva del Rutgers' Institute for the Study of Global Racial Justice (ISGRJ). Originaria della Giamaica, nelle Indie occidentali, si è laureata alla Yale University con un dottorato di ricerca. negli studi americani. È autrice di Black Empire: The Masculine Global Imaginary of Caribbean Intellectuals in the United States, 1914 to 1962 (Duke University Press, 2005) e Skin Acts: Race, Psychoanalysis and The Black Male Performer (Duke University Press, 2014). Recentemente ha pubblicato articoli sulle intersezioni tra razza e psicoanalisi su riviste come JAPA, Contemporary Psychoanalysis, Psychoanalytic Dialogues e Psychoanalytic Quarterly, Studies in Gender and Sexuality e Psychoanalysis of Culture and Society. 
 
Titolo: "In piedi a un bivio: razza e intersezionalità in un contesto psicodinamico"
Nel corso del ventesimo e del ventunesimo secolo, i pensatori neri, persone di origine africana nelle Americhe che sono state plasmate da storie di razzismo e colonialismo antineri, hanno compiuto interventi cruciali per comprendere i pericoli di una bianchezza vissuta come single- asse quadro per la soggettività. La giurista femminista nera Kimberle Crenshaw era una di queste pensatrici. Alla fine degli anni '1980, ha lottato con il problema di una blackness femminile vissuta come intersezionalità invisibile, in cui "categorie di esperienza che si escludono a vicenda" impedivano agli analisti legali di vedere "la natura composita" della soggettività femminile nera come un complesso, multi sviluppo dimensionale dell'identità. Questa presentazione esplorerà alcune delle implicazioni di questa duplice intuizione, per quanto riguarda sia i pericoli di una struttura ad asse singolo per le soggettività bianche sia le complessità dell'intersezionalità delle soggettività femminili nere, per le concezioni psicoanalitiche del genere, del sesso e della razza soggetto.   
 
Organizzatore: 
Mariano Ruperthuz