La mia IPA – Serapio Marcano


Come leggere la psicoanalisi dell'IPA

En mi historia de vida siempre ha estado presente la curiosidad y el no conformarme con les esplicaciones dogmáticas que tienen que proponerse y aceptarse como un acto de fe. Esto me llevó a entusiasmarme cuando en mi adolescencia descubrí, entre otras cosas, en los libris de Freud L'interpretazione de los sueños e Psicopatología de la vida cotidiana, una forma de pensar más allá de la fe y los dogmas. Asimismo, fue un alivio encontrar en el libro La personalidad neurótica de nuestro tiempo de Karen Horney, un reflejo de mi estado emocional. Espressioni generiche mi interessano per la psicoanalisi.

Cuando ingresé a estudiar medicina a mediados de los años cincuenta, busqué ayuda en los psiquiatras de la universidad para entender y modificar lo que me perturbaba de mi personalidad neurótica, pero fue una experiencia frustrante y entendí que no tenían la capacidad para acompañarme en mi propósito . 

Más adelante tuve la fortuna de tener como professor de Patología Médica al sabio Rafael Hernández Rodríguez, quien me atendió como médico en mi adolescencia y me dejó un impacto emocional, pues, luego de examinarme lo oí tocar el violín y al terminar, la molestia que sentía había desaparecido.

Stando en mi formación médica me lo encontré como profesor de patología médica. Sus clases eran una enseñanza sobre la relación entre cuerpo-mente y su entramado emocional con lo social. Pero supe después que había estudiado autori psicoanalíticos. 

In Venezuela non esiste el psicoanalisis come disciplina ni había psicoanalistas. Fue cuando al terminer mi residencia médica en el interior del país y me vine a Caracas decidido a estudiar psiquiatría, cuando empezaron a llegar.
La psiquiatría que se enseñaba hasta entonces era de orientación biologicosta y fenomenológica. En 1964, estaba comenzando el primer curso formal de Psiquiatría de orientación psicoanalítica, cuyos organizadores fueron Hernán Quijada, primer psicoanalista venezolano formado en Francia, Brasil y Colombia, y César Ottalagano, psicoanalista argentino emigrado a Venezuela. 

Me encontré con los textos de Freud, Numberg, Aichhorn y altri, también estaban incorporándose psicoanalistas y psiquiatras con orientación psicoanalítica formados en Argentina, Inglaterra, Cile, Messico e Canada.

Escuché a la psicoanalista Marie Langer in una conferenza sobre la Vocación, que me llevó a confirmar mi inclinación hacia el psicoanálisis. Además, inicié psicoterapia con uno de los psiquiatras dinámicos recén legados e luigo partecipa in un gruppo terapeutico con il professore di Psicoterapia de Grupo. Me quedó el recuerdo de un psiquiatra social español, residente en Suiza, de apellido Tosquelles, que nos habló de su experiencia en Comunidades terapéuticas, lo que sumó mi interés por el funcionamiento grupal. Al mismo tiempo yo trabajaba en una istituzione con adolescenti, en la que tuve la oportunidad de recibir un curso impartido dalla psicoanalista francesa Madame Anne Schützenberger sobre Psicodrama de orientamento psicoanalista.  
La formazione psichica finalizzata nel 1967. Se abrió e il processo di applicazione per la formazione psicoanalitica, concursé e quedé selezionati selezionati junto a altri miei compagni di prima camada de psicoanalisti formati in Venezuela: Jesús Fuenmayor, Alejandro Sanz Castrillo y José Meliá. In questa occasione viví el Impacto de una dinámica institucional que de alguna manera me remitió a la experiencia infantil de ser de nuevo primer hijo con unos padri simbólicos a los cuales yo también tenía que acompañar a ser padres analíticos. Esto nunca deja de estar carente de tensions para todos. Siempre he cuestionado la enseñanza dogmática y autoritaria y de ella no está exenta la formación psicoanalítica. 

Continué la formazione pensando que cuando yo asumiera ruoli docentis y administrativos en la IPA, trataría de que toda propuesta a trabajar fuese pensada. Así he intentado hacerlo desde entonces, siendo mi decisión pertenecer y permanentecer en ella en tanto me ofrece la posibilidad de un continuo aprendizaje e intercambio con colegas en un ambiente predominante cordiale. 
La Institución de la IPA es un grupo de la cultura y sabemos, come lo dijo Freud en Psicología de las masas: “somos constituidos comeo sujetos desde un Otro (resaltado mío) de la cultura” la que nos hace, nos hacemos y hacemos; con l'obbligo implicito di non sciabola della condizione di ser sujetos sujetados. Por eso me dejó una huella que perdura cuando escuché a Leo Rangell en el Congreso realizado en Caracas cuando dijo que en vez de llamar psicoanálisis a lo que hacemos, deberíamos llamarlo bio-psico-socio-externo-interno-analítico-sintético. 

Como y porqué lui permanecido en la IPA

Después de terminar la formación ingresé como miembro de la IPA en 1974 e continuado comprometido con el psicoanálisis en lo privado, en sus diverses aplicaciones y en lo institucional, asumiendo también responsabilidades administrativas tanto en la IPA como en diversas instituciones psicoanalíticas de pertenencia, siempre con el criterio de promoter el trabajo de grupo come una función de un equipo con diversi ruoli de sus miembros. È stato nominato presidente dell'Associazione Venezolana de Psicoanálisis e della Sociedad Psicoanalítica de Caracas, è stato rappresentante per la Latinoamérica come membro della Casa de Delegados en la IPA e dell'anno 2004 è stato elegido presidente de FEPAL, con el valioso apoyo de los colegas que me acompañaron en esa función. 

He trabajado por la divulgación del psicoanálisis y por su inclusione en las universidades y he aceptado los retos que ello implica, lo cual no está tampoco exento de que surjan tensiones tanto en lo personal, internas y/o íntimas, como con los diversos vínculos del contexto donde se desarrolla nuestra existencia profesional. 

Ser miembro de la IPA me ha amministrato, en lo personal y en lo institucional, el mejor apoyo para mi realización como un ser humano que también busca hacer aportes a otros, tanto individual como colectivamente, en pro del alivio de sus malestares y sufrimientos.