Associazione Psicoanalitica Sudafricana (SAPA)
SAPA (http://www.sapsychoanalysis.org/sapsychoanalysis.php) è stata fondata sul principio di essere un'associazione psicoanalitica socialmente rilevante radicata nel contesto sudafricano. La nostra aspirazione era che questo principio sostenesse il modo in cui lavoriamo e il modo in cui sviluppiamo la nostra associazione psicoanalitica e la comunità psicoanalitica in generale. È fin troppo facile che la psicoanalisi sia l’ennesima importazione coloniale, con tutte le connotazioni negative che possono far venire in mente, piuttosto che un insieme di conoscenze utile e crescente con il potenziale di aggiungere valore e aiutare a risolvere i nostri problemi in un periodo post-apartheid. Paese.
Durante i giorni bui dell'apartheid (dal 1948 al 1994), la comunità psicoanalitica nascente fu impoverita da un esodo di intellettuali, compresi tutti gli psicoanalisti. I restanti terapeuti psicoanaliticamente informati continuarono a far crescere la comunità durante questi tempi difficili. Si impegnarono nel pensiero e nella pratica psicoanalitica che abbracciavano il lavoro clinico, l'insegnamento e l'attivismo politico e sociale. Il loro lavoro fornì un ambiente fertile all’interno del quale avviare una società psicoanalitica affiliata all’IPA in Sud Africa. Mark Solms e Karen Kaplan Solms hanno coinvolto questa comunità quando sono tornati in Sud Africa nel 2002, con questo obiettivo. I Solms si resero presto conto del valore dell’attuale panorama psicoanalitico sudafricano e compresero l’opportunità insita in una relazione reciprocamente vantaggiosa, arricchente e interdipendente tra psicoanalisi e terapia psicoanalitica e altre applicazioni della conoscenza psicoanalitica. Ciò è particolarmente importante nel nostro contesto razzializzato, caratterizzato da complesse divisioni e divisioni tra le condizioni di vita del primo e del terzo mondo, dall’impatto di decenni di traumi e brutalizzazioni durante l’apartheid e dalle complessità in evoluzione di una società post-apartheid.
Il gruppo di psicoterapia The South African Psychoanalysis Initiative (SAPI) è stato formato per la prima volta nel 2005 ed era composto da molti dei terapisti esistenti con conoscenze psicoanalitiche. Pochi anni dopo nacque SAPA, che è ancora fortemente annidata nella nave madre, SAPI. Il riconoscimento del SAPI come primo Centro alleato dell’IPA dedicato esclusivamente alla psicoterapia (in contrapposizione all’analisi) è una testimonianza del lavoro del SAPI e del rapporto tra psicoanalisi e psicoterapia. Questa relazione si è sviluppata, evoluta e cresciuta in oltre un decennio di lavoro e di pensiero insieme.
SAPA, costituita nel 2009, è distribuita tra due città, Johannesburg e Cape Town. Ciò significa che la formazione psicoanalitica si svolge alternativamente tra le città, in cicli quadriennali. Il programma di formazione SAPA segue il modello Eitingon ed è in linea con i requisiti della formazione IPA. La nostra formazione è iniziata con un gruppo ristretto di fondatori, Mark Solms, Karen Kaplan Solms, Gyuri Fodor e Susan Levy. La pressione sui quattro fondatori fu alleviata da Barnaby B Barratt, un esperto analista di formazione americano, che si trasferì a Johannesburg; e da Alan Levy (ora in pensione) dal Regno Unito, tornato a Città del Capo, dove alla fine divenne Analista didattico. Elda Storck di Zurigo e Mary-Anne Smith furono accettate come membri diretti e alcuni anni dopo divennero Analisti didattici. Di conseguenza SAPA è composta da analisti con corsi di formazione e orientamenti diversi che forniscono a SAPA un team ricco e diversificato. Oltre alle sfide derivanti dal fatto che sono troppo pochi analisti formativi in 2 città, abbiamo anche dovuto affrontare la trasformazione all'interno di una SAPA dominata dai bianchi. SAPA sta lentamente riuscendo ad aumentare il numero di candidati di colore e attualmente 2 persone di colore sono membri analisti e altre 3 sono candidati. Una psicoanalisi che può essere vissuta come utile e utile in relazione al nostro contesto specifico, così come utile in relazione alle questioni cliniche e sociali universali, ci ha aiutato nel nostro processo di trasformazione in una SAPA più diversificata dal punto di vista razziale. Questa trasformazione è vitale se si vuole che la psicoanalisi lasci il segno in Sud Africa.
Tutti i membri di SAPA e SAPI si incontrano due volte all'anno, ogni febbraio per una conferenza di 2 giorni e a settembre per una giornata educativa. Questi incontri scientifici semestrali sono ispirati alle esigenze dei nostri membri combinate con la necessità di sviluppare un’associazione contestualmente sensibile che cerchi di pensare e affrontare i problemi del nostro paese piuttosto che una difesa intellettuale lontano dal dolore che ci circonda. Ciò si è rivelato a volte controverso perché l’inchiesta è scomoda, dolorosa e persino esplosiva. Il comitato scientifico ha adottato l’approccio di includere nei nostri incontri scientifici sia un’indagine intellettuale che esperienziale. I nostri convegni e le giornate di educazione hanno affrontato temi come il razzismo, la violenza, la bellezza, la sessualità maschile. Vengono presentati documenti teorici, seguiti da materiale clinico per evidenziare e approfondire l'indagine intellettuale e dalla plenaria che offre l'opportunità di auto-riflettere come società e come individui sull'impatto che l'argomento ha avuto su tutti noi.
SAPA organizza un simposio annuale per i membri e i candidati SAPA, in cui condividiamo il lavoro scientifico e clinico come organizzazione psicoanalitica. Inoltre, in ogni città si tengono mensilmente incontri scientifici SAPA in cui viene presentato materiale clinico psicoanalitico e articoli scientifici.
SAPA ha avviato una serie di gruppi di ricerca legati al programma di dottorato dell'UCT. Due principali aree di ricerca sono al centro dell'attenzione attuale: la neuropsicoanalisi e la trasmissione intergenerazionale del trauma dell'apartheid. Il gruppo di neuropsicoanalisi, guidato da Mark Solms e Vincenzo Sinisi, si riunisce regolarmente per discutere materiale clinico dettagliato dal punto di vista della teoria dell'istinto. Ogni caso viene discusso prima dal punto di vista della teoria classica dell'istinto freudiana e kleiniana, e poi dal punto di vista della moderna neuroscienza affettiva. Lo scopo è quello di discernere se e in che modo le diverse prospettive rivelano o oscurano aspetti diversi della patologia e del trattamento.
La ricerca sulla trasmissione intergenerazionale del trauma dell’apartheid si è concentrata sul dare un senso al modo in cui la nostra storia ha influenzato tutti noi e la psiche della nostra nazione. Questo gruppo è stato avviato da Pieter Du Toit Smith e guidato da Mark Solms. Altri gruppi sono stati formati e guidati da Mary-Anne Smith, Karen Solms/Armien Abrahams/Pieter Du Toit Smit, Vincenzo Sinisi e Sue Levy. La metodologia dell'indagine cooperativa ha stimolato la crescita interna e la trasformazione di tutti i partecipanti e dell'organizzazione. Un insieme di conoscenze sull’impatto del nostro passato sta crescendo e, attraverso questo lavoro, stanno avendo luogo cambiamenti interni complessi e sottili sia all’interno degli individui partecipanti che all’organizzazione. Il pensiero psicoanalitico comincia a essere vissuto come qualcosa di non esclusivamente europeo.
Inoltre sia a Johannesburg che a Città del Capo è stato avviato un programma di accesso a tariffe basse alla psicoanalisi. A Johannesburg SAPA ha una casa di mattoni a Ububele (
www.ububele.co.za), il centro di psicoterapia africano. Si tratta di un centro comunitario ai margini di una cittadina molto povera, che vanta una scuola materna, molti interventi di assistenza sanitaria di base e una psicoterapia informata dal punto di vista psicoanalitico. È qui che opera il programma psicoanalitico a basso costo di Johannesburg gestito da SAPA. Questo progetto comunitario è un esempio di cooperazione e arricchimento reciproco tra psicoterapia e psicoanalisi e illustra la gamma di lavori che SAPA aspira a informare e di cui essere parte.
In sintesi, la nostra società comprende 19 analisti membri, di cui 7 sono analisti didattici. Attualmente abbiamo 13 candidati in varie fasi di formazione. Abbiamo diplomato 9 studenti attraverso il nostro programma di formazione e due membri SAPA sono stati accettati attraverso un processo di equivalenza.
Desideriamo onorare la defunta Sydney Press, la cui generosità ha facilitato molti sudafricani a permettersi una formazione psicoanalitica all'estero. Fu la fonte della visione di avere una società psicoanalitica in Sud Africa. Mark Solms (finanziato dalla Sydney Press) e Karen Kaplan Solms sono tornati in Sud Africa per trasformare il suo sogno in realtà. Dobbiamo la nostra gratitudine ai sudafricani che sono rimasti indietro e hanno continuato a lavorare qui durante i nostri tempi difficili e bui. Il loro lavoro ha contribuito in modo fondamentale all'associazione psicoanalitica che stiamo sviluppando qui. Desideriamo ringraziare i 4 fondatori della nostra società, Mark e Karen Solms, Gyuri Fodor e Susan Levy, e gli altri analisti didattici che hanno reso possibile la formazione: Barnaby B Barratt, Alan Levy (ora in pensione), Elda Storck e Mary- Anne Smith, che ha lavorato instancabilmente e altruisticamente per consentire ai germogli verdi di emergere nella società provvisoria che abbiamo oggi. Vorremmo anche ringraziare le seguenti persone: Tony e Hillary Hamburger per la formazione di Ububele, e Jonathan Sklar, Marilia Aisenstein, Irma Brenman-Pick, Sharon Raeburn e Joan Raphael-Leff, tra molti altri che hanno svolto ruoli cruciali nel culmine di questa società.
Inoltre desideriamo ringraziare il nostro primo comitato di sponsorizzazione IPA per aver contribuito allo sviluppo iniziale del gruppo di studio sudafricano nel 2009 e il secondo comitato di sponsorizzazione per il supporto e l'incoraggiamento che ci hanno portato a ottenere lo status di società provvisoria nel 2017.