Sulla negazione del cambiamento climatico


La maggior parte di noi disconosce la gravità del cambiamento climatico. Ci affronta con la responsabilità per il carbonio che emettiamo e con l'impotenza che i governi non stiano agendo vigorosamente per ridurre le emissioni e passare alle energie rinnovabili, scrive Sally Weintrobe nel blog IPA.

In questo post del blog esploro il nostro disconoscimento attraverso due di Di Trevor Paglen grandi fotografie pittoriche (i). Nella prima c'è un segno così piccolo che sembra un granello di polvere. In effetti, è un drone militare in missione di uccisione. Vediamo il drone solo guardando molto da vicino.

Paglen ha detto del suo lavoro: "L'idea è di creare immagini che ci aiutino a vedere il momento storico in cui viviamo ... (in modi che ci sono profondamente sconosciuti)"(Ii).

Attacca i nostri sentimenti di shock per la violenza dei droni non mostrando la violenza, ma mostrandola così piccola che non ce ne accorgiamo. Vediamo la violenza solo quando ci scuotiamo dai modi familiari di vedere. 

Suggerisco che questa foto funzioni come una metafora, aiutandoci a capire cosa è coinvolto nel meccanismo psicologico del disconoscimento. Il disconoscimento implica la ricerca di modi per 'liberarci' di sentimenti inquietanti che minacciano di incombere quando affrontiamo realtà spiacevoli o moralmente minacciose. Un modo comune in cui il disconoscimento funziona è far sembrare minuscolo e insignificante ciò che ci disturba. Questo è il pensiero onnipotente. Non si elimina un problema con la soluzione rapida del "ridimensionamento" da grande a piccolo. L'unico porta al problema che cresce nella realtà perché non viene affrontato.

La maggior parte di noi disconosce profondamente la violenza, la sofferenza e l'aumento dei disordini sociali che un'economia globale neoliberista basata sul carbonio comporta. Sta facendo cadere i sistemi vitali della Terra nell'instabilità. Mio lavoro attuale(iii) è in arrivo la cultura neoliberista che promuove pesantemente il disconoscimento. Ci incoraggia a vedere una foto come questa (non di Paglen) come una gloriosa vacanza estiva. Abbiamo bisogno della resilienza interiore per resistere alla nostra cultura, per vedere che i cadaveri fanno parte di questo quadro.  



Il dolore di uscire dal disconoscimento include il dolore di sentirsi abbandonati e trascurati dai governi che sembrano non vedere le conseguenze per le persone reali nella loro visione idealizzata dell'espansione economica basata sul carbonio. Include anche l'ansia di sapere che i leader attualmente al potere sono in un tale stato di disconoscimento, a loro non importa se di e le loro famiglie vivono o muoiono (vivono anche sul pianeta Terra).

Resistere all'attrazione culturale simile a una sirena verso il disconoscimento significa scuotersi da visioni emotivamente comode ma false; per permettere a noi stessi di vedere la vera portata della violenza e della sofferenza che si trova dietro un'economia basata sui combustibili fossili. Inoltre, per vedere la vera portata della mancanza di cura in una mentalità che mette il profitto e l'espansione insostenibile davanti alla vita stessa; che non possiede questa posizione in quanto ha aerografato i corpi fuori dall'immagine. 

Il cambiamento climatico sta portando un numero crescente di rifugiati in cerca di cibo e riparo e in fuga da guerre aggravate dal conflitto per le risorse (iv). Molte persone sembrano inorridite se si dice che la guerra in Siria è stata in parte causata dalla siccità causata dal cambiamento climatico. Lo rifiutano completamente, mentre ora è una conclusione ben studiata (v). Quando ammettiamo che il cambiamento climatico porta ai rifugiati, la storia dei rifugiati non è più una storia di cui raccontiamo Altro persone. È la nostra storia e ci coinvolge tutti. Ammettere che porta un disagio emotivo di alto livello.

"L'arca di Noè" sta ora guadagnando terreno, l'idea che "noi", coloro che hanno diritto speciale, saremo in grado di proteggerci man mano che le risorse scarseggiano, tenendo fuori gli altri, compresi i rifugiati. "L'Arkismo di Noè" tende a demonizzare gli "espulsi" come non buoni, incapaci, che vogliono invaderci e così via. "L'arca di Noè" implica anche l'espulsione e l'abbandono della parte di noi stessi che si preoccupa e sa di aver bisogno di diminuire le nostre aspettative e vivere entro i limiti del pianeta Terra. Lasciare i combustibili fossili nel sottosuolo è una parte vitale per affrontare il problema dei rifugiati. 

Siamo increduli quando Donald Trump dice: "Costruirò un muro". Ma anche noi costruiamo muri immaginari interiori per tenere fuori il nostro dolore nel sapere che i nostri stili di vita di consumatori "spensierati" comportano violenza e sofferenza. Usiamo la sorveglianza interna per individuare qualsiasi dolore percepito, in modo da poterci isolare rapidamente da esso con nuove applicazioni di disconoscimento. 

Suggerisco che la seconda delle fotografie di Paglen fornisca una metafora di questa sorveglianza interiore e che opera sotto la nostra consapevolezza cosciente.

Vediamo una vacanza in spiaggia. Ciò che è nascosto alla vista è la stazione di spionaggio americana della NSA (National Security Agency) che sta monitorando i messaggi del mondo mentre vengono trasportati lungo i cavi in ​​fibra ottica avanti e indietro sotto il mare.

Il disconoscimento funziona esaminando costantemente i nostri sentimenti interiori di disturbo su tutta la violenza e la sofferenza che il nostro momento storico comporta. Questo monitoraggio del nostro disturbo non è per aiutarci ad affrontarlo, ma per aiutarci a trovare modi psicologici corruttivi per respingerlo in modo da poter "passare una bella giornata".

Sally Weintrobe è una Fellow della British Psychoanalytical Society. Scrive del nostro rapporto con il cambiamento climatico e di come questo sia influenzato dalla cultura neoliberista. Ha curato e contribuito a "Engaging with Climate Change: Psychoanalytic and Interdisciplinary Perspectives" (2011) Routledge and the New Library of Psychoanalysis: London, che è stata selezionata per il Gradiva Prize for Contributions to Psychoanalysis. www.sallyweintrobe.com







 


i) Gli hanno vinto il prestigioso Premio Deutsche Börse Photography Foundation nel 2016.
ii) Conversazione personale con Paglen.
iii) Vedi: www.sallyweintrobe.com
iv) Per un'analisi di come il cambiamento climatico porti inevitabilmente a un aumento delle guerre vedere Harald Welzer (2006) Climate Wars: Why people will be kill in the 21st Century. Polity Press: Cambridge.
v) Si veda ad esempio l'articolo di John Wendle su Scientific American del 17 dicembre 2015: The Ominous Story of Syria's Climate Refugees. Racconta di come gli agricoltori fuggiti dalla nazione dilaniata dalla battaglia spieghino come il cambiamento climatico abbia portato alla siccità che, insieme agli abusi del governo, ha portato alla violenza sociale  https://www.scientificamerican.com/article/ominous-story-of-syria-climate-refugees/   

Commenti

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Pubblicato da:   Sig.ra Rhoda Bawdekar
Inviato il:   2019-04-09 14:31 PM
Commenti:   Post di: John Keene

Come collaboratore con Sally alla Conferenza sui cambiamenti climatici a Londra nel 2010 e al libro successivo, sono stato molto contento di vedere che ha portato l'argomento nel dialogo IJP.

Sono completamente d'accordo sul disconoscimento della violenza subita e sull'aumento dei disordini sociali che un'economia neoliberista basata sul carbonio comporta. Suggerisco che le forze psicologiche che alimentano questa negazione di aspetti sgraditi della realtà possano essere ulteriormente scompattate. È molto sgradito che il successo del nostro `` istinto di padronanza '', come ha affermato Freud, significhi che la nostra capacità di arrecare danno e violenza ai sistemi ecologici e sociali planetari ha superato di gran lunga i meccanismi psicologici per affrontare ) conflitti che derivano dal nostro ambiente di adattamento evolutivo.

Leggi il commento completo in allegato.
Allegato:   Articolo sul blog di John Keene sul clima, 9 aprile 19.docx
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Pubblicato da:   Dott. Gordon Yanchyshyn
Inviato il:   2019-03-29 00:34 AM
Commenti:   Grazie, Sally Weintrobe, per averci affrontato questo difficile argomento. Noi psicoanalisti spesso ignoriamo l'importanza vitale dei nostri contributi a questo dialogo urgente che si sta verificando a livello globale. Purtroppo, anche noi non siamo immuni dal disconoscimento di queste minacce esistenziali.

Come complemento alle vostre idee, consiglio vivamente ai miei colleghi l'ultimo libro (2018) di Christopher Bollas "Significato e malinconia - La vita nell'era dello smarrimento". Egli esplora brillantemente i modelli difensivi diffusi che si sono sviluppati nella società occidentale che rendono difficile affrontare questi pericoli "impensabili" ma molto reali per l'umanità stessa.
Gordon Yanchysyn
Società Psicoanalitica Canadese (Toronto)
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